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为有牺牲多壮志 敢教日月换新天

——品味毛泽东在新中国成立后第一次回到家乡吟咏的《七律·到韶山》

发布时间:2021-09-14 10:34:47 来源:团结网

《七律·到韶山》,是毛泽东在新中国成立后第一次回到家乡吟咏的诗作,也是毛泽东为家乡写就的唯一一首诗作。

1893年12月26日,毛泽东诞生在湖南湘潭一个叫韶山冲的小山村。这里位于湘潭市西北90里,群山怀抱,林木葱茏,风景秀丽。西南有韶峰,为南岳衡山七十二峰之一。相传虞舜南巡经过此峰,演奏韶乐,因而得名。毛泽东的第一声啼哭便从这里发出,伟人在这里度过了童年和少年时代。

湖南韶山,毛泽东故居

1902年,毛泽东在父亲毛顺生的安排下,到离家不到200米的南岸私塾读书,接受启蒙教育;识字之后,父亲就开始让毛泽东学习珠算,帮家里记账;1904年秋,到韶山关公桥私塾读书;1905年春,又先后就读于韶山桥头湾﹑钟家湾;1906年秋,入韶山井湾里私塾读书;1907年,毛泽东暂时停学,整天在地里帮长工干活,白天做一个全劳力,晚上替父亲记账。毛泽东父亲的本意,是要把他培养成一个像自己一样富裕的农民或者精明的粮商。在毛泽东17岁那年,在他父亲决定送他去湘潭的米店学徒时,毛泽东动用了各种方式,说服父亲改变了主意,答应他外出求学。1910年,在毛泽东走出韶山到湘乡县东山学堂外出求学的那一刻,临行前改写了一个叫月性的日本和尚写的言志诗,夹在了父亲每天必看的账簿里:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”

毛泽东在韶山生活17年,离开家乡到长沙求学时,常回韶山。1925年1月,毛泽东从上海回到韶山,建立中国共产党韶山支部,后又组织农民协会,领导故乡人民革命。1927年1月,毛泽东在考察湖南五县农民运动期间,回到韶山,调查了五天。这次考察,他步行一千四百余里,历时三十二天,掌握了大量资料。同年2月,毛泽东回到武汉,在武昌都府堤41号赶写出《湖南农民运动考察报告》,热情讴歌农民运动的伟大创举。同年秋天,毛泽东领导秋收起义上井冈山后,就再也没有回过家乡韶山。

新中国成立后,毛泽东虽然曾多次到湖南视察工作,但由于新中国百废待兴,日理万机的伟人没有回过故乡。直到1959年6月25日,毛泽东才回到阔别32年的韶山。这时,距离毛泽东1927年回韶山考察农民运动,已经过去整整32年了。

26日清晨,韶山还没有醒来,毛泽东就踏着乡间小路,来到父母的墓前,献上一束苍翠的松枝,深深地鞠上三个躬,虔诚地说了8个字:“前人辛苦,后人享福。”38年前的1921年正月初十,毛泽东回到韶山,带上弟弟毛泽民 、毛泽覃,妹妹毛泽建给父母上坟并告别。遗憾的是,从那以后,他们就再也没有回来过,弟弟和妹妹都为中国革命付出了宝贵的生命,成为流芳百世的英雄。38年之后,只有他一个人回到了父母的墓前,此时百感交集的毛泽东胸中已经油然而生地酝酿出了“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的雄伟诗篇。

1959年6月,阔别家乡32年的毛泽东回到韶山,与乡亲们亲切交谈

下山途中,毛泽东对随同人员说:“我们共产党人是彻底的唯物主义者,不信什么鬼神,但生我者父母,教我者党,人民、师长、同志和朋友,还得承认。”然后看了旧屋和邻居,在他自己住过的卧室里面一张悬挂的母亲合影照片前,眼中噙着泪水,久久地凝视;最后看他自己题写校名的韶山学校,并与师生们合影留念,戴着红领巾,留下一张至今让人们能听到笑声的照片;下午4时左右到韶山水库,他兴致勃勃地畅游了两个小时;回招待所途中,又视察农业生产情况,站在山冈上,波浪起伏的千顷稻田和正在田中挥汗劳作的人们,尽收眼底,心潮澎湃;晚上专门请了几桌客,参加的有韶山的老党员和当年的老赤卫队员﹑儿童团员﹑妇女联合会员﹑烈士家属等革命老人,忘不了乡亲们的毛泽东,望着韶山党支部第一任书记毛福轩烈士遗孀贺菊英老人深情地说:“毛福轩是个好同志。他为革命牺牲,很光荣。”用手中的一杯薄酒,他表达了对他们的深深敬意。

深夜时分,送走了客人们,毛泽东依然沉浸在陶醉之中。三十二年的风烟岁月,三十二年的故园情思,三十二年的乡亲面容,三十二年的家乡巨变,如何不让他思绪联翩,百感交集。夜不能寐,诗思喷涌上诗人的心头,27日黎明时分,毛泽东吟咏成了那首著名的《七律·到韶山》。

七律·到韶山

一九五九年六月

毛泽东

一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了。

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 

这首《七律·到韶山》,毛泽东最早起的题目叫《归故里》。这首词最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的«毛主席诗词»。毛泽东用回忆追叙的方式,艺术地概括了韶山人民在党的领导下所走过的可歌可泣的革命历程,深情地歌颂了韶山人民的伟大志向和英雄气概,展示了社会主义建设的美好前景,揭示了人民创造历史的真理。诗中对应用的神话﹑人物﹑风物﹑历史﹑地理和古典诗文加以时代观照,改造和重铸,表现了新的时代精神;融记叙,议论,抒情为一体,运用拟人的手法,以及明朗欢快的旋律,使诗的境界大为开阔。

全诗首句以“别梦”开端,暗示回到故乡,而又荡开到“三十二年前”;末句以“喜看”作结,正面形象歌颂。由“咒”而“喜”,绾合首尾,真是真情壮采,自然浑成;“黑手”代表着恶势力压迫,“红旗”昭示着反压迫斗争,前赴后继的人民牺牲精神和今天的光明新天,构成了诗人的大喜大悲。句句都是直抒胸臆,合读恰成一篇气势雄厚的革命史诗。

1959年9月13日,毛泽东在致胡乔木的信中说:“通首写三十二年的历史。‘霸主’指蒋介石。这一联写那个时期的阶级斗争。”1961年出版毛泽东诗词英文版时,郭沫若曾问毛泽东《七律·到韶山》中“黑手高悬霸主鞭”的黑手指谁,毛泽东回答指反动派。1978年12月29日《光明日报》刊登的《在毛主席身边读书》一文说: “1975年的一段时间,北京大学中文系讲师芦荻曾被调到毛泽东身边,帮助患眼疾的毛泽东读书。一次,毛泽东让芦荻读王粲的《登楼赋》,当分析赋中表现的王粲怀念故土思想感情时,主席说:人对自己的童年,自己的故乡,过去的朋侣,感情总是很深的,很难忘记的。到老年旧更容易回忆,怀念这些。随后又说,他写《七律·到韶山》的时候,就深切地想起32年前的许多往事,对故乡是十分怀念的。”

1959年6月,毛泽东在父母墓前祭奠

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”在反革命的黑手镇压下,农民的革命失败了。但是如毛泽东所说:“(1927年)8月7日,党的紧急会议决定武装反击,从此找到了出路。”党决定武装反抗,即是“多壮志”,敢于斗争,敢于革命,敢于胜利,使日月改换成了新天,旧社会改换成了新社会。就像毛泽东父母等无数前人的辛苦,和毛泽民、毛泽覃、毛泽建等无数烈士的牺牲,才换来了今天的幸福生活。“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”看到过去的农奴现在成了劳动英雄,他们的劳动果实都告丰收在望,在晚风中成为千重的波浪。在夕阳中农家煮晚饭的炊烟袅袅升起时,遍地的劳动农民欢快地收工了。“群众是真正的英雄”,这是毛泽东的名言,韶山这片土地和整个中国一样,正是靠着一代又一代人民的追求和奋斗,才使山河旧貌换了新颜。

毛泽东回家乡,不是一般所谓的“归省”,更不是一般个人感触的一己悲欢﹑荣辱成败﹑利害得失。整篇诗词,在心之志,与人民大众共有之情,是相通的﹑是一致的﹑是统一的。正是那颗巨大的赤心,包含着时代的风雨,燃烧着民族的希望,境界自高。

 (作者:穆军升,首都医科大学附属北京安贞医院心脏外科主任医师、教授、博导,民盟中央社会服务工作委员会委员、卫生健康委员会委员,民盟北京市委会委员)

[ 责任编辑:赵昕 ]

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