来源：民革山东省委会作者：张乃仁发表日期：2014-01-26字体大小: 大　中　小保护视力色：

    作者（左）与黄永川先生（右）

    画家写竹，诗人咏竹。谈起黄永川先生，我自然想到了宋代诗人徐庭筠“咏竹”的诗句：“未出土时先有节，便凌云去也无心”，以况喻永川先生“虚心宁自持”（唐·薛涛）的情操。黄永川先生是画家，是诗人，“非得清风不言松”的高洁寄情，又让我想到王安石的诗句“曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜”，恰是永川先生最好的写照。

    我和黄永川先生相识，缘自两岸花艺交流，迄今已十年矣。十年间，我们两次谋面，第一次是济南，第二次在台北。十年间，两岸鳞鸿传书，“花信”频仍。十年间，我把永川先生两次赠我的百万余言专著及《黄永川书画集》晨昏课读，更多地感知了其学识、人品。黄永川先生台湾嘉义人，耕读世家。自幼崭露绘画天分，得吴梅岭先生启蒙，后入台湾师大美术系师承黄君璧、林玉山等大师，1966年毕业展即以《横贯公路》巨幅山水画折桂。时横贯公路通车不久，永川先生以深厚的美学根基，敏锐深刻地观察，师承而不因袭，注意捕捉横贯公路林木溪谷本土景观特色和现代文化蕴含，塑造艺术新境，一扫现代山水画笔墨局促，古人山水符号堆积的云翳，以崭新的风格成为当今国画界鲜有的成功画例。永川先生国学底蕴深厚，自见画外功夫。工诗精研诗经、乐府、六朝直逮唐宋明清，融古润今；书风博采晋唐、二王、褚柳广临名帖笔意，自得神韵。永川先生善写题画诗，又常以风、花、雪、月四字嵌入楹联：“不待风，花魁已传头信到；偏宜月，雪墙横过一枝来。”“花飞瑞雪三千户，月照春风十万家。”楷隶行草，风骨俊逸，对句工整，情思佳妙，“这又是当今书画家少有的才情”（台湾黄光男馆长语）。吾信然。

    黄永川先生的本职工作在博物馆，历任台北历史博物馆研究员、副馆长、馆长。曾负笈大英博物馆专研美术史论及博物馆学，并应大英博物馆协会安排访问英格兰、苏格兰等名博物馆十余座。摩挲鉴古，沉潜著书，对“善业泥造像”、“石湾古陶艺”、“北魏曹天渡九层石塔”、“宋辽阳出土石椁辨疑”等都有精深独到的研究。并且永川先生颇具实践经验，从事水下考古工作，兼任台湾“中华水下考古学会”副理事长。近年来尤热心推动两岸文化交流工作，在文物方面永川先生不辞劳苦往返于台北、浙江两地，促成台北历史博物馆与大陆合作展出文物之事，于2005年6月10日至2006年3月10日成功举办了浙江“雷峰塔地宫密室展”，分别于台北、台中、高雄举行，白蛇传故事的传奇色彩，祖国出土文物的精美，在台湾引起极大的轰动、热烈的赞誉。黄永川先生在插花艺术界溯本正源，承前启后，堪称是开启、再创中华古代插花艺术新境的国宝级领军人物。鉴于上世纪五十年代日本花道在台北街头巷尾的流行，源自中国的插花艺术却被时人误以为是“日本的玩意”。一颗赤子心，基于使命感，自1968年始永川先生遂致力于中国插花艺术研究，著述演讲，寻根问祖，并于1987年创办台湾“财团法人中华花艺文教基金会”，任董事长，推广中华花艺。花艺基金会”万余名学员遍布台湾各地，对中国插花艺术的拓展具有空前的成果与贡献。永川先生率团赴美举办“中国古典插花展”，并于芝加哥、华盛顿、夏威夷等地作六场巡回展及专题演讲，被美国媒体誉为“中国插花之父”。美国旧金山亚洲博物馆并出版他的《中国插花艺术》英文版。日本也拜师学艺，请他去演讲。黄永川先生一直念念在兹：“插花原是中华优美民族生活的表征，也是最优美的中国古典艺术之一，渊源荒古，历代发展颇为健全。但降至清代中叶，由于国势的衰疲而几近湮灭。”为中国插花艺术的复兴，为华夏大地这畦奇葩重放芳华，永川先生在不懈地努力。2004年6月，受民革中央委托，民革济南市委邀请由黄永川先生率领的台湾“中华花艺文教基金会”一行37位艺术家，在济南趵突泉名园共襄盛举，成功举办了

    “两岸中华传统插花艺术交流展”。这是我与黄永川先生第一次见面。初识永川先生眼前一亮，谦谦君子，学者风范，顿有久违之感。几天的相处，我们协商融洽，配合默契。这其间我也抽暇大致拜读了《黄永川书画集》并附他的学友、同道的评介代序。之前，我对名流代序、权势题跋向不待见，此次开卷，一股儒雅士者之风、浩然清峻之气使我神爽，明经擢秀，谈笑鸿儒，永川先生交往不俗也。这让我了解了一位真实的黄永川先生，职居显位，独不显官员威权，无丝毫骄矜、僵执，耿介率真、淳朴潇洒，诚如朋友所称道：“第一虚心是此翁”。我们无所不谈，颇感亲近。我仰慕永川先生的诗人之性，士者之风；他称道我侠骨柔肠，心细如丝。披襟摅诚，一见如故。得暇闲聊也言及家庭、生活之琐事。我更多关注的是永川先生的两幅画，一幅是《为爱妻画像》，他妻子五十岁生日时，永川先生倾注一腔柔肠为爱妻画像并题诗：“兰质蕙心世所稀，花裳犹是旧时衣。描眉画眼多添色，凭作来生能辨时。”这首诗写来质朴，惟其质朴更见真情，此情溢于形象，此爱蕴藉襟衷。尤亲聆永川先生至诚至爱缓缓道来，闻之难抑潸然弹泪。顺便说一句，此次花艺展我也有幸得识永川先生夫人林纪和女士，典雅庄重，文静娴淑，待人诚恳。第一次见面，我不客套，直呼嫂子，她也真像嫂子一样待我。第二幅是永川先生《五十自画像》，用台语作《归去来辞》附题：“风丝丝，雨微微，月色光光照窗帷，光摇枝，花影移，声声唤我莫延迟，归去来辞，归去来辞。透早渥菜，入暝行棋，观星探水，翻册临池，且多加餐，坐看云起时。”另书《五十自寿诗》喜又题记：“忽焉半百至，允宜政服官。且珍艾发驻，努力再加餐。”永川先生五十艾服，允执其中，不起世虑，忘情于丹青留影、翰墨琴魂。书房取名“采芹斋”，得古代鲁国士大夫于泮宫采芹读书、弦歌不辍之旨趣，“世间浮云何足问，不如高卧且加餐”（唐·王维），读之令我神往。行文至此，谈到永川先生的题画诗，我读了近百首，既有传统文学的典雅之美，更具现代生活的灵动气韵。中国的题画诗，乃是世界美术史上一种独立存在的美学现象。中国画和题画诗是美术和文学的两个范畴，画为视觉造型，诗为语言艺术，通过书法联缀，精美的文字形象使文学、美术浑成一体，“画传物外形，诗传画中意”，附丽溢彩。永川先生作画题诗，每逢佳节，常作为贺卡封面馈赠亲友，笔墨至性，寄情隽永。1993年正逢狗年，永川先生画了“竹犬图”作为贺卡封面，并题诗寄赠大陆文物大师王世襄先生：“白毛吹朔雪，天朗卧晴沙。逢喜摇貂尾，遇邪动爪牙。雄威惊猛虎，迅捷慄寒鸦。义胆衷心志，愿投有福家。”深得王世襄先生激赏，当即和诗一首：“岁转开新境，神獒踏浅沙。头昂姿绰约，尾拂树槎牙。皎甚毛逾雪，黟然鼻似鸦。进成难独擅，妙笔属黄家。”（冯进成为画犬名家）名师唱答，高情逸思，堪称艺坛佳话。2006年，我得永川先生一帧贺卡：“清风飘梅新雨后，和风摇竹旧寒时。年头岁尾，谨奉小卡，恭颂万事如意，恭贺新禧。”题画诗曰：“春雨密还疏，气清入我庐。远林鹭翅重，阡陌人踪无。遍野新苗绿，田园多野蔬。爹称时节好，天霁正荷锄。故乡春雨时在念中。丙戌梢头并句。黄永川、林纪和鞠躬。”得之珍为拱璧。“两岸中华传统插花艺术交流展”盛事圆满，得到园林局、趵突泉公园鼎力相助、积极参与，给济南社会各界及民众留下美好的印象，对黄永川先生携台湾“中华花艺文教基金会”推进两岸文化交流广为称道。分别在即，民革济南市委设宴践行，有关领导、民革同仁和台湾37位艺术家欢聚一堂，成功喜悦溢满席间，邀歌唱和，缱绻难舍，我与永川先生相拥而别。是夜归来，情不自己，填词《贺新郎·赠永川兄》一阕以记之：“嘉义出灵秀。永川兄，耕读世家，朴实敦厚。怡采芹斋铺锦绣，雪月风花盈牖。影厮伴，相依白首。一部中华插花史，著述勤，心血卅年后。情切切，怨杨柳。东瀛岂是乡关旧？望浮云，唤回迷魂，我执君手。月夜花朝良辰景，联社结团群友，春风渡，海峡奔走。姹紫嫣红传花信，晋唐风，千古传承了。功不没，兄知否？”词草就，俟再推敲，暂置案头。未料7月12日先得永川先生赐函：“张副主委乃仁吾兄台鉴：济南一别，离情依依，对吾兄的恳切招待，铭感五内。尤其两岸中华传统插花艺术观摩展在吾兄的周详擘划下，顺利圆满完成，令人感激并钦佩无即。济南展场于风光明媚的名园举行，增添草木精华与人文化成之美意，人流的接踵，赞叹声四起，实为两岸交流之盛事……大陆回台后，又旋即前往浙江交涉历史博物馆与大陆合作展出文物之事，故至今日才得函谢，吾兄当不以为意吧！台湾风光亦具特色，但愿吾兄尽早惠告来台时间，以便稍尽地主之意……”接永川先生来函，我正和机关同事忙于筹备民革北方八城市风光摄影艺术展，将赴沈阳，不再迟疑，遂先将《贺新郎》一词电传给永川先生，及沈阳返济，立即给永川先生回信，很快8月30日得永川先生函复：“别来数月，正怀雅度，倾奉锦笺，敬悉一切。承受赞誉实不敢当。又获兄所赠之《贺新郎》词，知兄艺苑才鸿，方得禅理哲思无俗调，班马才高是为饱学之士，弟甚感佩。……雷峰塔地宫密室展……一切筹备正按计划进行中……届时切盼兄能来台一游，让弟得以接待之谊……”。天遂人愿，2006年10月我随民革山东省委组织的“山东学者交流团”赴台进行为期十天的文化学术交流活动。我欣然致电永川先生，抵台北当晚，永川先生即赴我们下榻的“兄弟饭店”探望，给我带来珍藏二十年的台湾佳茗，及金门县长李炷烽先生手绘瓷瓶的金门高粱美酒。翌日晚，永川先生和夫人及“花艺基金会”的同仁为我们接风，契阔谈讌，群情欢洽。尤使我铭感难忘的是永川先生带来事先画好的《青松图》见赠，并附题南朝·范云诗相勉：“修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。”得此珍品，实未敢奢望而喜出望外！又得永川先生的几种专著，这是我来台湾最大的收获。也不免有些遗憾，在台北与永川先生相聚只此一晚，行色匆匆未及畅叙，怅然若失！前些天与永川先生通电话言及此，亦甚有同感，问我何时能来台湾，约我一定到他家作客。我欣然应答，采芹斋书房时时在我念中。

    二十四番花信风，番番讯报东风近。两岸畅通，我们重逢之日企踵可待。

    张乃仁